伊香保关于温泉

深受诗人喜爱的伊香保

伊香保的历史悠久,在万叶集的东歌中唱着伊香保,可以考察奈良时代的伊香保。当时伊香保的范围比现在的地区更广,包括榛名山的大部分都被称为伊香保。

历史

江户时代的温泉村落

与西国的巡礼对抗,水泽寺被选定为关东的十六号札所,巡礼者也多起来了。另外,榛名神社也聚集了信仰,榛名参拜成为了江户时代的观光名胜,很多人来访温泉疗养。伊香保在元禄时代和文化文政时代迎来了黄金时代。

口留哨所

江户时代,伊香保的温泉疗养成为一大热潮,各藩的武士、町人、农民等各阶层的人都来拜访伊香保,来往的人增加了,所以设置了留守所。

伊香保神社

位于石阶街的最上部,是作为上野国三之宫而为人们所喜爱的由来的神社。温泉、医疗之神,院内洋溢着庄严的气氛。温泉街一览无余。

大火

伊香保经常遭受大火灾。原因就在榛名山的半山腰,风从下往上吹,一旦发生火灾就会立刻蔓延开来。并且由于旅人的失火没能防御的事,更加慢性地水不足,不能灭火。从宽文6年(1666年)就留有烧尽大半城镇的大火的记录

皇室官邸

明治23年,宫内省决定购买元老院议官金井之恭的别墅及其附近作为“伊香保御料地”。就这样,自从被选定为御用邸宅之后,每年皇族都来伊香保游玩,昭和26年,御用邸被移管至文部省,一直到现在。

夏威夷和伊香保

明治时代驻日夏威夷总领事罗伯特沃克·阿尔文,在伊香保拥有别墅。这是明治30年左右的介绍记中记载的“夏威夷国公使的别墅”,从那以后,成为了名胜之一。现在是城镇指定的文物。

温泉城市规划、地主规划的村落形成

天正4年(1576年),在故乡小暮、千明、岸、大岛、岛田、望月(永井)和后闲氏七氏从汤元搬到了现在的地方,建成了伊香保的石阶街。这是日本第一个温泉度假城市计划,从温泉源引进温泉,建造石阶,在中央扣下汤桶,左右调整,将温泉分成区划好的宅邸。此后宽永16年(1639年)制定了关于引汤权的温泉构造规定时,拥有温泉引水口的是十四氏。

明治时代的温泉村落

十四氏的大家有相当于家臣来历的门屋,从房东那里寄存了土地和洗手间,经营着温泉疗养人宿。除了房东和门店以外,其他人都租借店铺,经营酒店、豆腐店、发结、油店、榻榻米店等,形成了现在的街道。

昭和30年代前半的新温泉街建设修建

大型巴士的团体游客来到伊香保,为了接待不断增加的游客,计划在民间开放境泽地区的町有地,建设新温泉街。因为这块土地采取了分给希望者的形式,所以从不同行业进入旅馆的人增加了。这样的搭配在其他的温泉地还没有,伊香保先发制人。因为希望经营旅馆的人变多了,所以在昭和39年通过抽签获得了经营旅馆的许可,这被称为“大伊香保计划”。

文化、发祥于伊香保的典故

避雷针

因为是打雷就较多的缘故,在伊香保的御用邸(明治23年建设)地方新奇地设置了避雷针。据说这是避雷针在全国普及的先驱。

日本的巴登·巴登

在明治时代访问伊香保的贝尔茨博士的指导下,计划了温泉入浴馆附自然公园的“温泉健康公园”。设想为德国的巴登·巴登和法国的埃比昂,由当时的先驱者们建设了木暮旅馆的八千代公园。

城市的环境卫生、灯光、交通

领先于其他地方,关于公娼制度的废止的讨论和尿汲取的一揽子管理等环境卫生也把贝尔茨博士的指导做为基本,使城市变得明亮的大量的煤气灯的设置与之后的町营发电站建设相连,又运送游客的伊香保轨道的青少年电车从很早出发了。

繁盛的国际交流

有说法认为伊香保是横滨外国人居留地的指定疗养地,从幕府末期到明治、大正都有名的外国人造访。英国公使萨·阿内斯特·萨托、幕府军事顾问法国军官希尔姆大尉,以及其他许多来访的记录都保留着。从很早以前伊香保盛行的国际交流被进行。

艺术

德富芦花与伊香保

抱着留恋的心情,德富芦花夫妇一生10次访问了「如果来世二人相会,地方是伊香保吧」的那样。最初是明治31年的5月,最后是昭和2年的7月,临终之地也是在伊香保。

德富芦花纪念文学馆

明治的文豪,德富芦花。他的代表作小说《不如归》就是在伊香保完成的。晚年患病的芦花,为了养生再次来到伊香保,在这片土地上结束了一生。临终的的别墅迁建之后,与多数的遗物一起,留给后世被开设了是这个文学馆。

深受艺术家喜爱、深爱的伊香保

伊香保以涉川市美术馆、桑原巨守雕刻美术馆、日本香颂馆等美术馆和娱乐设施林立的艺术步行道“阿尔特莱德”为中心,有很多与艺术相关的设施。因为是从很早以前作为艺术家的休息场所被爱的伊香保才扎根了的文化。请一定作为旅行的乐趣之一参过访问。